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     在凡俗混个官那就是图一乐

     真要说权柄还是庭普通权臣更为刻

     李长寿对这些也不会太在意在凡俗之中借着纸道厮混完全就当做了封神杀劫来临前的一点‘调剂’

     顺便在商国朝堂个派系拉拢自己的党羽势能够一定程度左右商国走向

     在商国的前三年借着一些‘终南径’官至六卿这在凡看来惊世骇俗但凭李长寿对心的把控也只能说……

     慢了

     这时的商国虽已有了相对健全的朝廷但并没有明确的官阶晋升制度

     只需商王开心都是随便做

     更何况李长寿是凭借《轩辕皇帝战蚩》的说书内容在殷城引起了轰动有了‘学者’之名成了商王眼前的红

     史类似于太史官职但并不涉及商国卜、祀之礼商国的神权解释权一直控制在‘卜团’手中

     这一点其实也是了商国先祖有琴玄雅的影响

     朝会过后李长寿去自己的衙司逛了一圈将各种事务在半个时辰内置妥当就回返自己的宅院做研究

     研究的主要内容就是族古发家史

     李长寿会将一些原本流畅的故事脉络砍断弄一些别听不懂的语句而后凑成一个似是而非又让觉得很可能是这般的故事

     越是晦涩难懂旁就会觉得他是个‘家’有真材实料

     实际李长寿关书房门就会设一些简单的法阵自己坐在书桌后心神挪去其它地界继续忙劫有关的其它布置

     为了避嫌李长寿不打算与闻仲什么方便让这位未来的闻太师自己慢慢向爬就是了

     正背后有道推动

     但那在军营中郁郁不得志的火灵圣李长寿看着……

     就想乐

     堂堂截教三代师多宝道弟子洪荒先生灵竟换一布麻在商军营负责埋锅造饭时烧柴火；

     也是当真没谁了

     火灵也是有个在自己脸用法术做了个疤痕想凭自‘武’混出点名堂

     李长寿对此也不宜多评价毕竟自己是走‘炒作’的路子属于投机取巧不能去嘲笑这种务实、脚踏实地的行为

     只是帝辛马就出生了

     这时候再从基层起未免有些不太赶趟

     商国统治的本质就是家族势的延伸若不能在杀劫来临前在商国内部建立起稳固的势网络那来俗世布局就没有任何意义

     不过相比于阐教派来的那几名三代弟子火灵和闻仲起码还是负责且有耐心的

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