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印第安七十二妃(35-40)

作者:客尔 标签: 剧情

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     说起这个运动员我想起了前段时间网曝出的一个门话题说是有一个国外的议员在电视访谈中谈到子的他说她短裙一抬能看到里面的内他喜欢看这样的运动他这句话在我们的传统士的眼里引发

     纷纷在网骂这些外国都不是是流氓他怎么能在电视访谈里说这种流的话呢?我们国内的网友们纷纷替那个国家的碎了心说他们怎么能让这样的流氓当议员?

     记得我前面说过的那个定理没有?

     就是第32章第三条巴能起的必定是巴的必定会想

     在对照第32章的第四条凡是能巴又当众面说他不近均是道貌岸然的伪君子

     对照以两条我就觉得那个议员很不错实先他诚实诚实是做的最基本的一个准则

     千万别相信伪君子记住:凡是把冠冕堂皇话语挂都是伪君子

     我不是伪君子我不讲这些冠冕堂皇的话我的生活随着我的心而动此刻着西施乐中忘记了时间忘记了一切

     我的眼中只有西施那香艳的阴户只有西施那翘翘的翘臀只有她那一双雪白柔

     她的散发着的香甜如果在她的之间让我选择愿选择跪倒在她的是的在此时此刻在我火曝燃的时刻就是我也要扎在她的

     我把西施的阴户里里外外都了一遍把她得异常异常最后我的巴想她的里了我的巴太望能在她的美丽的善良的幸福的乐的里猛

     我终于放开了她的阴户爬起我的巴也从她的温暖而香甜的了出来在了她的

     西施很自然地本能地不需要有教地就起了她雪白的双向两边地分开也微微地向这样更加方便我的她的

     在做这种事的时候有时候真的不需要用语来讲的双方都是那么的默契那么的心领神会

     第39章三六院七十二妃

     我在准备西施的里时我想没有想到要生孩子是的谁特么在做时想的是生孩子?

     当然我们的一个伟观就是要求们在做之前要想着责任也就是所谓的对负责讲白了就是对可能出生的孩子负责

     在农耕文明里皇帝是不管孩的孩生来是由来养育的当然我们的皇帝还需要孩子来感他的皇恩这特么不是扯蛋吗

     所以过去的家耕文明里为了不给皇增加负但我们的传统文明里就规定了许许多多的教化的东西其中之一就是把之间的那种冲动那种因为荷而蒙素的冲动那种的本能里的一些东西添加了许许多多令自相矛盾容易产生经神分裂的说教来

     我此时就是皇帝我自然希望我的子民们都能安份守己之间完后假如有了意外也就是说有了他们是一定要负责的不能推给我是吧我皇帝家也缺余粮不是吗

     以我现代的思维观我认为孩和老是我皇帝应该给予关否则这一帮子民他们凭什么认为我这皇帝就是应该的?毕竟任何降临到这片土地他就有生存的权这是给他的权不是我皇帝所能剥夺的即然他有这个权这片土地就有他一份

     好吧我虽然在做时会想些七八糟的事但是我想的都是和我有关的我为了能把我的印加帝国做强我自然要想起治理的方法

     我感觉儒风的话有些道理望是一种强的动如果不把我这些美洲的秦民管好了他们若突然有了自我意识不再认为我是授皇权了不再认为我皇帝管他们就是应该的了我这印加帝国就长久不了

     而有了自我意识的关键就是之间那点我得把这事弄得很神秘很不耻我要让们在生活的方方面面都能感到这种压只要他们巴有了冲动就在道德把他的冲动打只要她们的有了就得用传统的羞耻观来羞辱她们

     我要建立一个强的专门负责之事的部门破鞋部专门负责抓那些规定以外的抓住了就挂破鞋游街

     不过我总感觉自己这样做有点不厚道有点昧良心毕竟我是现代社会穿越到秦朝的我应该用法律来约束们的行为而不是用这种三滥手段可是之事法律还不好管这是没办法用法律来管

     法律能管的也只有保护家庭里的弱者可是若是保护了弱者我手臣们肯定会对我因为一旦形成了法律白纸黑字的他们家里的那些迫害的黄脸肯定会把他们的家产分一多半走这样的法律肯定不能定

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