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     陆机却摆摆手打断他的话：“别说这些了我知你心意此生能与你相知相识同游洛已无遗憾”

     顾荣再也压不住泪浊泪顺着脸颊落酒碗里泛起圈圈涟漪他颤抖着手抱过名琴“焦尾”安置在双膝之十指弄琴弦拨响了第一个音

     相传东汉末年的琴师蔡邕行经吴地听到有烧桐木做饭木材在火中发出奇异的声音蔡邕辨出这是制琴的良材于是将尚未烧完的桐木从火中抢救出来制成一张绝世好琴因其琴尾被烧得焦黑所以获称“焦尾”

     蔡邕临终前将“焦尾”托付给门徒顾雍顾雍后当了东吴丞相再传给孙子顾荣赖于这层家学渊源顾荣自幼熟习乐艺通蔡邕所撰的《琴》亦是当世有数的琴师

     “楚妃且勿叹齐娥且莫讴四坐并清听听我歌吴趋”顾荣一面弹奏琴曲一面放声歌唱“吴趋自有始请从阊门起阊门何峨峨飞馈跨通波……”

     这首《吴趋行》是陆机早年所作意在赞颂东吴的盛景那时的吴国正值垂暮的辉煌阙台巍峨壮丽道陆衢纵横错他们着高马穿过满城飞忠犬黄耳随他们后偶尔伸爪弄翩跹的蛱蝶

     陆机忆起往昔万千感慨涌心屈指弹剑拍子唱和道：“属城咸有士吴邑最为多八族未足侈四姓实名家……”

     吴中四姓顾陆朱张是江南最为显赫的门阀当年晋帝召吴地贤士陆机、陆云兄弟和顾荣结伴来到洛在繁华的铜驼街手持羽扇啸自若时见证了四姓子弟最意风发的英姿

     晋丞相张华曾读过《辩亡论》分外赏识这三名才子还从国库中找出孙权宝剑“紫电”赠予他们当做信物：

     “我朝攻灭吴国最的收获不是金镒珠琲不是千里沃土而是你们‘三俊’”

     ——道周星物极不在这豺狼竞起的世道连德高望重的老臣张华都被夷灭三族哪怕是名门的贵胄又有谁能独善其？

     弦歌之声渐渐喑哑来夕彻底没山后朗朗星斗烙印在穹陆机站起强颜笑道：“彦先晚了你在这里暂歇一宿吧只要向守卫亮出佩他们就会带你营帐我还有军机事宜要与副将商讨先走一步了”

     罢陆机转走向军营顾荣木然望向至好友远去的背影久久未动

     ——这一别后到底还有没有相见之？

     如磐江风瑟瑟顾荣感到坠渊般的忧惧一刹之间醒了酒

     在浩荡的声中顾荣看到那个背影停脚步隐约传来一声沉郁的叹息：

     “华亭鹤唳何时能再听一回？”

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     2015年山东某地山

     松柏掩映间矗立着一座飞檐翘角的殿宇梁柱的朱漆早已剥落琉璃瓦也褪去了泽殿前石阶苔痕斑驳缝隙长出凌的杂草竟似数十年无踏足殿门之“制礼”的牌匾被风霜磨得黯淡无光

     这里是儒门的至高圣地之一——文成殿

     夏午后空响起了闷雷随后起了阵雨雨顺着檐角淌淅淅沥沥打在石砖沿着高低不平的地势汇聚起来在砖缝中化为蜿蜒的溪流宛若一条条透明的游蛇四年级的吕一航盘坐在廊望着屋檐垂落的珠发愣

     这半个多月间吕一航在文成殿中闭关修炼看不了电视玩不了电脑子过得清清苦苦倒也磨去了心浮躁的个若不是爷爷有脉他绝不会有走儒门圣地的机缘

     儒门权柄尽系于“太微阁”阁中仅有三位长老并称“三槐”其属的“四教秘殿”隐遁于尘世之中文成殿掌礼制教化行健殿主江湖行走忠武殿司戒律刑杀信德殿守典籍传承恰应了《论语?述而》“子以四教：文、行、忠、信”之义

     四殿中皆是百里挑一的武道奇才遍布江南北行事如神龙隐现非但寻常门派难窥其踪纵是儒门弟子亦多未见真容唯有太微阁达命令方能驱使蛰伏的四殿亮出爪牙

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