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     “在我看来比武是极单的事赢就是赢输就是输纵使旁没看出来只消两心知肚明也就没什么好争的典卫兴许不明白适才一战确实是我输了此事并无疑义”将鼎钧举至面前耿照半信半疑住刀柄一夺刀依旧不动俨然在剑里生了

     （一定是功尚未恢复的缘故）但连耿照自己都明白这样的想法实过于一厢愿

     经过一刻的调息运功此际他的功较诸决斗当时只有更加充沛而已没有道理拔不出刀他定了定神调匀息运动全功再试藏锋却毫无动静“看到了么？”李寒淡然道：

     “你这刀时周六合的境界高过了我才能一举穿镔铁；拔之不出是因为你现的境界远不如当时我败给了这一刀败得心服服若你能再施展一次二度遭逢我仍是要败”说着面微凝双手分持刀剑“咄！”一声低喝缓缓拉开及至一声清越龙出剑藏锋蓝汪汪的刃尖震颤不休才倒转柄将刀还给耿照

     耿照心雪亮：这一李寒几乎用全额间微现珠莹连出手为韩雪解封都不曾如此怕只有与黑对峙时差堪比拟“典卫弄错的第二件事是正义的价值”

     “正……正义？”

     李寒双目炯炯直视着他

     “敢问杀一若可拯救十这么做算不算是义？”

     耿照沉片刻兀自难决摇道：“我……我不知道被杀的那是好还是？”李寒笑起来

     “典卫此问则又是另一个难题”他摇了摇“关于“杀一救十”之喻诸凤殿已讨论了千年是无数游侠终生自问问、勤思不辍者为此分成了几派有主张杀以救也有主张不杀的至今仍莫衷一是未有定论”“那你是哪一派的？”朱五忽然

     “我主张“慎杀””李寒也不着恼温笑道：“我不信一命抵一命命是不能放在秤度量的出了诸凤殿的议堂我还未真正遇过“杀一救十”的疑难；谁要说“你杀这我便放过其他无辜的十个”我会优先置说话之那厮显是恶源”耿照与朱五都笑了

     “我观慕容将军事虽有苛猛之评对朝廷总的来说是顺服的而越浦城尹梁子同确是中书的心腹中书几等同于“朝廷”二字梁家子对徐贵的恶行在平望都许多权贵眼中甚至算不是一件事；慕容将军置梁子同非是拔掉一枚眼中钉这么简单必将为此付出极的代价”

     初老的游侠敛起笑容肃然道：

     “愿意为徐氏主持道、不惜开罪朝廷与央土任家之我不以为会把犠牲五万名流民以换取东海道之平静视为理所当然的正义便输了这场比武我仍会待在这里直到三乘论法会结束我想看看慕容将军的正义将如何拯救这五万的命”

     十方圆明殿里并无佛像取而代之的是一堵七、八丈长的石刻龙壁

     这片“优波难陀壁”又称“延喜龙王壁”通由六尺五寸高、两尺八寸宽的青石屏风组成屏风有嵌之用的莲台底座每扇屏风的一致宛若一模而出拼连打磨得光平整远看几乎难见接缝衬与整殿的青石砖地、鸦青壁涂屏风融空间仿佛一条浮爪扭的巨龙飘在莲座眨眼便要破壁飞去

     东海离鳞族的统治后历经三宗更迭终成央土皇权之向崇敬龙神的祭祀旧俗多箝居民遂变着法子保护信仰或假借拜佛的名义故意将佛像的盘龙莲座做得特别拜佛如拜龙；或改称“龙王明神”云云假托佛经里的八龙王暗行鳞族龙把

     这块优波难陀壁便是这样来的做成拼接的石屏风利于分开收藏遇官兵阅寻衅只消藏起拼成龙首的前三扇再将当中几块胡调转便看不出龙形可免朝廷降祸

     “在东海释教不过是龙神的护符罢了无怪乎我佛不兴数千年来老百姓昧于陈俗旧习未佛法教化何其无辜！”佛子伸出白般的手掌轻着翻滚浮凸的怒张龙鳞更衬得五指修长宛若子

     “幸有我等前来弘法为百姓点起明灯他东海万民同登慈航在座诸位亦得佛果行持菩萨道圆满不亦善哉”

     此番东行央土僧团的成员多来自联名书的廿九座寺院因路途遥远恐寺中长老不堪跋涉故以青壮一辈为主美其名曰“锐尽出”背后的意思只怕与南陵相仿佛：横竖三乘论法是佛子一的戏台轮不到旁出既是为作嫁自不必卖演出只消分沾雨露之际自家莫缺席便是

     果然众听了佛子之倒有半或面露冷笑或不以为然无一附和佛子独自离京撇央土僧团的代表一个来到了东海道此举在这些少壮僧之间已饱非议及至发动流民围山、易论法为比武等等不满的绪更是到达各寺代表难得一片敌慨私议定在商讨之时一致对与镇东将军府比斗意即接现状不迫慕容柔收容难民

     这是一场迟来的围剿清算佛子在踏十方圆明殿之前便已遭孤立等待他的是一愤怒的少壮僧对这场荒腔走板的“三乘论法”满腹牢拒绝再被当成傀儡弄

     来自摄度寺的行和尚双手合什垂眸道：

     “证佛果而成阿罗汉那是乘之说乘普渡众生不作利图佛子此说倒显多余了”几名青年僧频频点行的师兄行远在央土论法时被佛子驳得无完肤他一直想找机会报仇但住持说他修为不如师兄不必自取其辱令行耿耿难释

     既然有率先发难后自有乘势挥军、借风放火之辈接的是舍悲寺的慈惠和尚他今年不过三十许正值壮年却与央土名僧雪舟慈能师同列寺中的“慈”

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