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妖刀记第二七六折 谁与同命 灵鸟迦陵

作者:默默猴[河图实体] 标签: 剧情

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     第二七六折

     谁与同命

     灵鸟迦陵

     金貔朝孙氏以武功术数为家学历任君王均享有“武皇”之号以武论尊独步古今帝王家武阁收藏之丰亦是东洲诸王朝中仅见得此孙氏武学中不乏与术数相合者如王朝后裔“鸣珂帝里”的绝学《无疆帝算》、《四方风神剑》均是其中佼佼

     而最为津津乐道的莫过于“以武秤命”一说据说孙氏不传绝学如《神玺金印掌》、《皇图圣断刀》等修习者若无相称之命格轻则技艺不成徒然耗费心神若还不自量而行终不免经脉尽断落得收场

     当年武登庸以此二功扬名得末帝喜有御史以此为谏意指金貔王未断奏请圣绝前朝余孽若撞在其他帝王手里怕不是尽夷其族用心不可谓之不毒岂料末帝染恶疮子变得扭曲难测听不得这般“忠”将那御史中丞当殿钩杀状凄厉的浇以熔金匣以香木遍传六部遂无哪个敢再稍置一词

     然而“以武秤命”之说不过是孙氏为统治之便夸示其命所归的手段罢了与禾生双穗、地涌甘泉、五灵现世等“祥瑞”一般具是帝王心术其中的关键便在“不败帝心”之此功将武学的“朱紫竞”之理阐发至极一缕执念做为心核荡内铸就功他派修习内功至多三两时辰逾此收效有限更有伤之虞

     以意念为核、缠转内息而成的“帝心”却等若于虚境中另辟一丹田外在时空所限全时运转收效岂止数倍而已?此消彼长胜过常十倍以都不算难事以不败帝心之法门修习世任一门内外武学无不境飞

     此即为金貔王朝孙氏得以恃武称皇、独步古今的秘密没有不败帝心逍遥紫仍是高明的内功金印掌、圣断刀依旧傲视东洲卓然立于武道之巅只须具备骨、明师两先后条件夙兴莫走歪歧十数年的苦功亦能有成;强则强耳却远远构不“传奇”二字

     可说孙氏之所以开国立业、以武论皇全拜此法所赐如此极端的功效必有同样极端的缺陷帝心之所系在于缠心核的那缕执念须得不计代价、不惜牺牲无论如何都不肯轻易放弃、近于心魔的强执着方能成为帝心之核

     一念失守帝心于焉不存影响至钜也好恨也罢乃至贪、嗔、痴、慢、疑世间岂有永不磨耗、长此以往的执念?块文章物换星移连沧海都有变桑田之一一旦此念磨尽恁你修为再高、内武功练到何等出神化的境地也可能随着帝心隳而土崩瓦解;经脉尽废、武功全失乃至猝前经历极其骇苦折磨等都曾见诸于孙家的秘藏族谱

     唯有非常方铸非常功!既得非常用岂无非常劫?约莫是理

     孙一族历代高推衍万千侯将相有此心念者成数远高于常遑论古今帝王能建功立业无不是坚忍卓绝;修成帝心、终生不渝的可能更高故挑选子弟传授此功时才将命数列考量

     意志不坚或志的庸碌之辈自毋须费辰光也可免去师长磨耗将心用于栽培久而久之遂有“以武秤命”的讹传待金貔朝肇兴更成命有归的统御心术这如饮鸩止般的方便法门造就孙一门无数英雄乃至开国称帝却也使他们功业辉煌的一生不得不止步于帝心崩溃、功噬的悲惨境遇

     卓尔立于文武巅顶的纵英才们谁不想修补帝心的缺陷终结孙一族的无解循环?最终得出一个结论:既因念起须以念终若缠帝心的一念随韶光逝去逐渐蜕变顺势化为另一恒久不易之物帝心便无崩溃之虞道理好说“顺势蜕生”云云却无能做到所有试图转化的结果无不直接导致帝心崩溃试毒的勇之全成了警惕后的惨烈教训

     武登庸的帝心破损如斯差一点便要崩溃问题肯定出在缠帝心的一念与其问心念为何失守该先问的是:“刀皇”武登庸以为心核者那使他得以跃居文武两榜、刀镇的至极一念究竟是什么?

     “没那么复杂答案就在字面”老收劲般的雄浑帝心一霎而隐满室金芒倏然无踪宛若幻梦他将徒的忧急如焚看在眼里一扫眉间萧索摆了摆手呵呵笑道:“我缠帝心之念乃‘不败’二字每打赢一场帝心与功竞的效果便倍数攀升出道两年我专挑剧盗挑战的对象实都在我之每战无不是舍生忘惨烈至极就像一场场过瘾至极的豪赌赌赢的那份……嘿嘿

     二少听得眼都直了怎会有这等既鲁莽又胆的家伙?老真的是以脑智闻名的“凌云三才”之一么?

     然而仔细一想又觉得不无道理“执念会有消淡的一但执守不会”老道:“只消找个目标确实守住帝心就没有崩溃的危险

     然而太过平淡的标的譬如‘每拉屎三回’之类不足以发潜能所以我给自己定的目标是‘长胜不败’可以说在廿二岁以前我确确实实据守了这个心念尽可能挑战比自己更强的对手或在于己不利的出战而从无败绩”廿二岁以前……长孙旭蓦然省觉击掌道:“凌云论战!”老点点“三才赌斗论武学修为师与殷子皆非我之敌手然而境界相差不远实无压胜二之能论到最后众所周知师将我二移出了凌云顶赢得这一局我败得服心服

     武登庸原本完美的帝心至此初绽微瑕三才之争乃是文斗非于动手之际落败盖因武登庸心太高不容片尘才使帝心也是在凌云顶之后他才会到帝心的无穷后患敛起过往的赌徒思考如何修补缺陷师怕一眼便看透了我之内患才以‘不杀一’的赌誓羁束他不是让我少造杀孽而是希望我终生不再动武乃至退出江湖方能保住”但时年廿二的武登庸纵能了解瞽僧的苦心也不可能这样做“奉刀怀邑”的刀从来就不是为了自己而练他肩扛着一族老弱的温饱安生不能说放就放明知末帝心智渐丧倒行逆施武登庸只能蒙眼捂耳立于无道昏君的丹墀之前抵挡来自四面八方的暗箭明与心中的挣扎苦苦拉锯着不断质疑、苛责自己出刀之际却容不得半点犹豫因为只要再多想分许他便做不了末帝的刀

     与无道昏君绑在一块是武登庸最的不幸同时也是武登一族最后的生机在“钩金首”的惨剧之后任一个稍稍清醒的澹台家皇帝都不会让这么危险的前朝帝族留存于地间一旦末帝驾崩无论是灵音主的哪位兄长继位金貔朝的余孽绝对是新皇登基最最合适的祭品

     武登庸在京之前就知道依附权的风险只是别无选择他的族再也撑不去了一开始他打算争取的仅仅是自“武登”南撤两百里让族里的老弱有柴火可拾可以有苔雪壤土以外的东西裹腹不用在每月少数光露、风雪稍止的子里以户为单位计算着没捱过的有哪些……但末帝一回召见他红肿溃烂、须以薄纱缠面其丑陋状才不致吓的皇帝眯起黄浊的翳瞳打量青年视线凉得像是一尾缠之蛇

     武登庸立时便明白自己他不该来的此间乃地耳单膝跪于丹墀的北地青年敛眸垂首牢牢锁住静谧得仿佛墓碑石刻他已做好准备一旦殿外的金甲武士以及藏匿于暗的皇城司杀手皇帝召唤蜂拥杀至他便会在一瞬间锁住所有脉行赶在羽林卫察觉声息之前的路线杀出去——整个几乎烂成了一团的皇帝笑起来蜥蟒吐信般的嘶哑笑声令不寒而栗末帝没有令杀他随之而来的是自碧蟾朝开国以来数一数二的破格提拔与恩赏像要闪瞎所有臣民的狗眼也似海量倾注于饱苦难的武登遗民当然还有使这一切得以可能的武中魁首、第一刀的“奉刀怀邑”武登庸

     武登庸带着一背冷汗叩谢圣恩退出了皇城他发誓在丹墀金阶、于愕然抬的一瞬间清楚看见皇帝的浊眼里掠过一抹恶毒的笑意仿佛正嘲弄着眼前动弹不得的青蛙直到现在仍旧信不疑:饱病魔折磨的澹台家末任帝从来就没有真正失去过神智他丧失的是对世间的最后一点善意以及自我的道德约束或许是再也不在乎他半生都在为苍生谋福节制望、严己宽以内圣外王自许爷却报以无可救的恶疮善有善报恶有恶报既得恶报岂不行恶?但远远还不够

     杨梅疮的苦提醒着老皇帝以无无之的脓、溃烂以及浇铜铸铁似的高烧寒末帝清楚自己的恶名是坐实了的毕竟十年造孽什么都做遍了再杀它个几万武登遗民史册所书也不过就是“无道昏君”四字那有什么意思?这可好无论继位者谁——自好是仁民物的那个——都得先屠灭封国开府的武登氏一族方能服众这可就有意思了

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