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妖刀记第二八一折 使民放铸 圣断皇图

作者:默默猴[河图实体] 标签: 剧情

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     “得势的剑遂成兵器之主流钻研的越多成就斐然地位便越见崇高;失势的刀高手、经藏……就连传承都被彻底断去沦落江湖底层走卒俯拾可得与锄棍棒一般常见于乡里斗殴皆以为俗鄙所以说庙堂也好江湖也罢这些个读书争权夺利的手段永远是最黑最毒的掳掠最多就拿你一条命落在他们手里不止刨你祖坟改你族谱还教你断子绝孙、传你万世骂名再没能替你说几句

     耿照没料到听老讲述刀道会听到一段残酷无的斗争更万万想不到是发生在儒门之内武登庸所说若非经此巨变当今之世恐怕仍以刀器为宗视刀为“君子之器”武儒宗脉的那些隐逸高孜孜矻矻钻研的是刀而不是剑;绿林好汉打家劫舍镖师衙差常所携也不能是地位崇高的刀器了可能得是短棍匕首一类——

     仔细一想这可是不得了的变故!可说是整个武林都变了样

     武登庸将少年的诧异看在眼里却无意于此间盘桓更不稍停徐徐道:“明白历史之变便不会‘刀如猛虎’的追求勇猛剽悍、刚劲有不着乘刀法的边你仔细想想运使刀械是不是防守比攻击更得心应手同样是缺乏招式理路立于刀背之后要比和扑向敌要来得更理所当然?”

     还真是无双斩不重招式讲究出手连续、泼不耿照以三易九诀析出十七式刀法经阿兰山两战去芜存菁并成十二;及至“落羽式”弃绝原形合四式于一招最后只余九式却与无双斩奋抢攻的神颇见扞格几看不出两者的渊源

     耿照甚感疑惑在冷鑪谷时曾向老胡讨教胡彦之见他试演九式霞照刀后默然良久忽放声喟然:“我没东西教你啦子真个是奇才!”才老实承认:当初说什么猎王所授是胡扯是他灵机一动将鬼先生传授的狐刀刀意门剑脉的双剑运使法门融合成一门速成的刀法供耿照仓促间防

     狐异门嫡传的狐刀据说胎自“三刀”之一的《稽神刀法》算得是一门乘刀艺鹤着昔年与胤丹书同手足曾联袂闯荡江湖屡经患难武学得胤丹书点拨甚多对狐异门的刀法、轻功乃至内家功法均有涉猎在培养胡彦之时刻意在留了理路相承的苗;鬼先生与老胡兄弟相认后授以正宗的狐刀但胡彦之并无回归狐异门之意拒绝

     鬼先生心念不假意偷袭胡彦之手之际复施展狐刀法使胡彦之局——武林中各门各派均有对练之法狐异门于此特走偏锋有一门向镜的手法用以自限限令敌对者与己同囚一槛曰“鸽悬网”、“蛇笼”;一旦成局双方除以相同的刀路争先别无解法慢者落败如捕狐与狐相搏胜负瞬变无有和局又称“狐锯树”

     鬼先生于取胜的刹那间收势胡彦之一刀幸未及要害终使胡彦之信了兄长的诚意

     老胡的狐刀法起自牛鼻子师傅所埋复于“狐锯树”中生相搏远非本门真传;能悟出刀意已是纵英才哪来的招式教耿照?见义弟淬出的九式霞照刀法隐现兄长之刀的张弛有度除了鼓掌赞叹已难置一词

     被武登庸一说耿照终于明白何以霞照刀法不似无双与蚕前辈那一式蚕马刀遥遥呼应颇有茅顿开之感

     武登庸又道:“你格挡见三秋的刀摒除杂念一心保护旭正合以守为本的刀法极意子本能而动而不自得你的刀若以十分为限那一阵便是十二分的发挥引出了见三秋的好奇之心想探探你的底若非如此他要杀你也就是一眨眼间

     耿照面露惭低声道:“晚辈理会得

     武登庸微微一怔不由失笑“喂喂能教‘苦海觉’见三秋放杀心好奇到想瞧瞧你还能变出什么把戏这能让你吹嘘半辈子了收起那副窝囊的德昔年他杀翻北关那些个‘刀法名家’没谁能让他停来多看两眼的”耿照也笑起来

     “刀法之中但凡缠、劈、砍、截撩、挂、扎、斩等皆有攻守两面守为攻为用守为君攻为臣;取为标存容为本方圆周皆在刀后钻研到了这个地步你的刀才能称作”老一挑刀痕破相的灰白眉又露出那种市贾的搓手道:

     “说好了买一送一低的说得差不多啦咱们便来讲讲高的罢?”

     耿照还有满腹的疑问未出但前辈这么说了也吐不出个“不”字的求知恭敬道:“请前辈赐教

     武登庸满以为他会抗议一扬了扬眉却未多说什么怡然接道:“在三宗共治的古纪时代乃至更早以前以刀为尊料想应是刀途灿烂、绝学甚多的可惜都是过去的老黄历了多说无益当今之世首推‘三刀’《稽神刀法》失传既久西山金刀门的《不周风》也没听说有什么横空出世的厉害传能为你讲一讲的只有我孙家的《皇图圣断刀》了孙氏可是生生整出“不败帝心”和“同命术”这等要命玩意的奇葩家族耿照忽然觉得这《皇图圣断刀》的名听着如此霸要没有几自己的神奇脑简直就不是孙家的家风

     “喂喂喂你这充满戒备的眼神是怎么回事?我就讲一讲而已没说教你听听都能有事?”武登庸又又好笑屈指敲他脑门一个爆栗想想毕竟不是自家徒咳咳两声端肃形容道:

     “刀剑两道本以儒门为宗也只有这些读书饱了没事像钻研学问一样的钻研武学儒门罢刀尊剑后对内开枝散叶除了剑法掌、指、内功乃至奇门术数、各式异械等也都立了科门研究以显示有司不是故意罢黜你们这些个使刀的都长你们自己不成这才完蛋吉……差不多就是这种掩耳盗铃的作派

     “门内容不刀了残存来的刀法刀客只好往外逃免得被笔一抹消失在历史的暗影中这些乘的刀传散江湖为防儒门追迫只好解裂原本完整致的结构、庞微的论述只保存各自绝不能失的华部分与底层那些新起的鄙刀派相结合形神俱失的风险以求不绝就这么倏忽过了几百年

     即使是沧海儒宗全盛之际也不能一手遮知道这场残酷的夺权斗争牺牲了什么自惋惜选择静默也有如金貔王朝孙氏这样试图从余烬里掘出宝藏赋予新生

     “孙一族的武库收藏号称古今第一而最初搜集的就是刀谱”老笑道:“我祖不分华糟粕只要是与刀有关的必定要手才甘心——抱持着这般执念在金貔朝肇建之前孙氏的列祖列宗已经默默行了三百多年一个一百年武库便号称搜罗了刀谱的近八成以我孙氏胆设想、务实求解的优良家风谅必非是夸夸其谈

     耿照本以为武库的建立是挟帝皇家的威势而为料不到孙氏以草莽之竟能得手全武林近八成刀藏其中的心计、心乃至雨腥风直是不敢多想武登庸说起这段笑意淡蔑语多讽想来亦无夸耀之意

     “缺德事了也就却不能白第二个一百年我祖除了持续搜罗刀法之外更开始整理武库所藏分门别类一一比对拆解、钻研琢磨靠的全是真功我自问不了不敢腹诽只有尊敬而已

     分门别类不难想像但“比对拆解”是什么意思?难不成——

     “就是你想的那样”老淡淡一笑“他们把这些刀谱里的一招一式无论全当成学训诂般来研究看看它们有什么共通、能不能拆解成更基本的元素背后有无一以贯之的道理……抵如是

     “起初我猜测他们是想从这些刀谱之中整理、还原出昔儒门那个华美湛然、广袤微的刀法系来——‘既然儒门不要那就归咱们罢!’约莫是这般心思然而消亡了几百年的东西就算残留着些许痕迹早被捏混杂成了全然不同的物事如打破的青瓷瓶再碾碎掺土里重新烧制要如何令它恢复原形?就算十几二十年总有一他们会发现自己追求的连空中阁都算不不过是梦幻泡影罢了

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